국회 정각회와 직원불교신도회가 오늘 국회 정각선원에서 동국대 불교학과 고영섭 교수를 초청해 4월 정기법회를 봉행했습니다. 

정각회 이원욱 회장과 주호영 명예회장, 이수진 의원 등이 참석한 가운데, 고영섭 교수는 ‘경허ㆍ만공선사의 생애와 사상’을 주제로 강의했습니다. 

고 교수는 경허선사가 보여준 법의 교화와 행의 교화는 ‘일치’가 아니라 ‘병진’으로 봐야한다고 밝혔습니다. 

일치는 아는 ‘지’와 행하는 ‘행’의 경계가 없이 하나로 봐야하지만, ‘병진’은 앎과 행함의 경계가 있음을 인정하는 차이가 있다는 겁니다. 

또 ‘안목의 바름’과 ‘행해간 자취’를 분리한다면 비로소 각각의 귀함을 찾을 수 있을 것이라고 말했습니다.

고영섭/동국대학교 불교학과 교수 
(철학을 이야기할 때도 가장 본질적인 문제는 결국 이 앎의 문제와 삶의 문제라고 볼 수 있는데요. 우리가 안다는 것과 산다는 것을 어떻게 일치할 수 있느냐? 또는 나란히 할 수 있느냐 하는 문제라고 생각합니다.)

고 교수는 고타마 싯다르타가 생로병사를 목격하면서 깨달음의 길로 접어들었다며, 아는 것을 안다고 하고 모르는 것을 모른다고 할 수 있는 것이 출발이라고 설명했습니다.

또 문제적 인물들로 언급되는 인물들이라고 할지라도 선풍의 확대를 통한 정법안장과 열반묘심의 전승을 보여줬다고 강조했습니다.

고영섭/동국대학교 불교학과 교수 
(원효가 새벽을 열었다면 보조가 하늘, 중천을 열었고 조선말에 쓰러져가는 어둠의 시대에 경허가 어둠을 감당하면서도 어떤 의미에서 또 새로운 밝음을 잉태하는 새로운 새벽을 여는 역할을 했다고 볼 수 있습니다.)

만공선사에 대해서는 1920년대 선학원 설립운동을 주도한 개혁승으로서 근대 한국불교의 선원체계를 확립했다고 설명했습니다.고 교수는 만공선사의 “육체 자체가 머무는 공간 어디에서도 참선할 수 있다”는 법문을 예로 들며 참선, 그중에서도 좌선의 역할을 강조했습니다.BTN 뉴스 정준호입니다.
 

정준호 기자  btnnews@btn.co.kr

<저작권자 © BTN불교TV, 무단 전재 및 재배포 금지>